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simonedebeauvoire
Description du blog :
les femmes de 1789 jusqu'a aujourd'hui et leurs combats pour la liberté.
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Blog Société
Date de création :
14.04.2007
Dernière mise à jour :
30.12.2007
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Par Philippe, le 28.01.2009
long
...
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pas d`asse d`info !!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!! !!!11...
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Par Anonyme, le 13.01.2009
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entretien avec Mr F (41 ans)
Publié le 19/04/2007 à 12:00 par Lucie Aubrac
Que pensez vous du droit à l'avortement?
Que les femmes puissent avorter quand elles le désirent, c'est bien, mais elles ne doivent pas utiliser ce droit à mauvais escient. Par exemple, en Inde où les femmes avortent quand elles attendent une fille.Résultat: la croissance démographique en Inde est en baisse. heureusement ce n'es pas le cas en France.
Que les femmes puissent avorter, cela a changé quelque chose pour vous?
Oui et Non:c'est bien de le savoir, mais cela ne me regarde pas.
Les nouveaux moyens de contraception ont ils changés votre vie?
Les nouveaux moyens de contraception sont trés utils.Certains marchent mieux que d'autres. Avec les maladies comme le sida, on n'est jamais trop prudent.
Que pensez vous du planning familiale?
Le planning familiale est une trés bonne idée. Il est bien et normal q'une telle association existe.
Quelles publicités vous fait réagir?
Celle pour le rouge à lèvre Chanel. Elle est choquante. A mon avis, il est inutile de montrer une femme dénudée pour un rouge à lèvre.
Des guerrières: Les amazones
Publié le 18/04/2007 à 12:00 par Pâris
Origine:
Les Amazones étaient filles d'Arès par la Naïade Harmonie; mais certains auteurs disent qu'Aphrodite était leur mère, ou encore Otréré, fille d'Arès. Elles vivaient, au début, au bord du fleuve Amazone, qui porte aujourd'hui le nom de Tanaïs, fils de l'Amazone Lysippé, qui offensa Aphrodite par son mépris du mariage et son amour de la guerre. Pour se venger, Aphrodite fit que Tanaïs tomba amoureux de sa mère; mais, plutôt que de se laisser aller à une passion incestueuse, il se jeta dans le fleuve et se noya. Lysippé, pour échapper aux reproches de son ombre, conduisit ses filles non loin des côtes de la mer Noire, jusqu'à une plaine proche du fleuve Thermodon, qui prend sa source dans les hautes montagnes de l'Amazonie, et là, elles formèrent trois tribus qui fondèrent chacune une cité Dans la chanson de DobaCaracol (voir fin de l'article) :
Agon... Fille d'Arès (agon….) par la naïade Harmonie (agon…)
Par le bronze et la poussière (agon…) sont nées 3 tribus (agon…)
L'une était sans justice (agon…)
L'autre sans pudeur (agon…)
Et la derrière sans peur, elle était sans peur
Ce peuple des rives de la mer Noire était composé exclusivement de femmes guerrières, habitant les rives du Thermodon, en Cappadoce dans l'actuelle Anatolie. Elles affrontèrent les héros grec. Selon la légende, elles se brûlaient le sein droit (ou se le coupaient) pour mieux tirer à l'arc et tuaient les enfants mâles ou les rendaient aveugles ou boiteux, pour ensuite les utiliser comme serviteurs. Pour assurer la perpétuation de leur civilisation, elles s'unissaient une fois par an avec les hommes des peuplades voisines dont elles choisissent les plus beaux.
Il est néanmoins difficile à croire...Il est plus probable, qu’après le sevrage, les garçons étaient confiés aux hommes avec lesquels elles les avaient enfantés. Cela présuppose davantage un type de société matriarcale, ce dont les Grecs avaient horreur, raison pour laquelle ils blâmèrent tant cette population !
Leurs attributs:
Les attributs des Amazones sont le ????? / péltê, un bouclier léger en forme de demi-lune, la lance, l’arc et les flèches propres aux cavaliers des steppes, le cheval et la hache — ??????? / ságaris d'abord, puis double hache à partir de l'époque hellénistique. Le signal avant la bataille est donné par le sistre (sorte de grelot) généralement de bronze.
[u]Les amazones et les héros grec...[/u]
De nombreux héros grecs — Bellérophon, Achille, Héraclès, Thésée ou encore Priam — ont eu affaire à elles. Curieusement, chacun eut sa reine à aimer et, finalement, à tuer. Achille affonte Penthésilée venue secourir les Troyens, s'en éprend et la tue dans le même temps. Priam, le vieux roi troyen, a lui-même repoussé une invasion amazone. Héraclès doit s'emparer de la ceinture d'Hippolyte et finit par massacrer cette dernière, ainsi que ses compagnes.
Selon une tradition, Thésée se joint à l'expédition d'Héraclès. Il reçoit Antiope (reine des amazones, fille d'Arès) comme part du butin et l'épouse. Selon une tradition que Plutarque rapporte entre autres à Hellanicos, Thésée part seul et capture lui-même Antiope. Les Amazones répliquent en envahissant l'Attique — après avoir passé le Bosphore pris dans les glaces, selon Hellanicos. Le combat devant Athènes se déroule au mois de Boédromion, d'où la fête des Boédromies. Thésée a un fils d'Antiope (également appelée Hippolyte par certains auteurs), Hippolyte (histoire d'Hippolyte : Sa belle mère, Phèdre, qui l'aimait et qu'il avait repoussée, l'accusa d'avoir voulue la séduire. Il périt, emporté sur les rochers par ses chevaux qu'avait effrayés un montre marin...)
Bellérophon, enfin, après avoir tué la Chimère, affronte et vainc les Amazones.
Les explorateurs de l'Amérique du Sud crurent découvrir des peuplades similaires sur les bord du Maragnon qu'ils appelèrent alors le « fleuve des Amazones » puis « Amazone », car ils y rencontrèrent des femmes qui y combattaient autant que les hommes.
Les Amazones ont-elles existé ?
Hérodote fournit une version historicisée de la légende des Amazones. À la suite de violents combats avec les Égyptiens 2000 ans av. J.-C., des tribus scythes occupèrent la Cappadoce. Des guerriers scythes furent exterminés dans une embuscade et les femmes restées seules prirent les armes. Selon Hérodote, le nom amazones signifiait « privée de mamelle » et les grecs pensaient que c’était dans le but de tirer plus facilement à l’arc. En langue caucasienne, ce nom signifierait par contre « ceux qui ne mangent pas de pain » (ce qui reporte aux sociétés nomades et donc non agricoles) ou « ceux qui vivent ensemble » ou pourrait faire allusion à une éventuelle « ceinture magique » portée par les amazones (cf à la légende d'Heraclès et Hippolyte (qui est ici une reine des amazones, et non pas le fils de Thésée...).
Le cheval était inséparable des populations des steppes, ce fut ultérieurement le cas des Scythes qui étaient renommés dans l’Antiquité comme éleveurs et dresseurs de chevaux. Néanmoins, la légende nous a laissé le mythe de femmes excellentes cavalières, guerrières, élevées comme telles.
La légende rapporte également que les Amazones ne gardaient auprès d’elles que des hommes mutilés, estropiés, prétendant que cela augmentait leur capacité sexuelle, supputant que l’infirmité empêchait les hommes d’être violents et d’abuser du pouvoir. Il paraîtrait à ce propos que la reine Antianeira ait répondu à une délégation d’hommes scythes qui s’étaient proposés comme amants exempts de défauts physiques que « l’estropié est le meilleur amant ».
Des fouilles archéologiques récentes, conduites par Jeannine Davis-Kimball à la frontière entre la Russie et le Kazakhstan, ont permis de mettre à jour des tombes de femmes guerrières, enterrées avec leurs armes entre 600 et 200 av. J.-C. L'une des tombes était richement garnie de nombreux objets et bijoux féminins et également de 100 pointes de flèches. Une enquête approfondie menée dans la même région a démontré l'existence d'une tradition vivace de la femme archer et cavalière émérite, leur arc étant de forme très caractéristique exactement identique à celui qui est représenté sur les céramiques antiques. Des relations génétiques ont également été prouvées entre les restes humains trouvés dans les tombes et certaines familles Mongoles dont des filles naissent parfois blondes, caractéristique particulière des Amazones, ce qui est un fait absolument unique dans ces ethnies à la chevelure uniformément noire et qui tend à prouver un mélange entre des tribus mongoles et les restes de l'ethnie des Amazones dont l'origine exacte reste encore un mystèr.
Alors ? Je trouve cela fabuleux que le mythe puisse soudain prendre consistance et devenir réalité, si les fouilles offrent tous ce qu'elle promettent...
"Amazonomachie":
Le thème de l'Amazone apparaît couramment dans l'art grec. Elles sont représentées portant des tuniques courtes, à l'instar d'Artémis, ou encore avec des pantalons bouffants asiatiques. Souvent, un sein est dénudé. En revanche, on ne trouve aucune occurrence de sein coupé. Les jeunes femmes athlètes sont souvent représentées en Amazones.
L'amazonomachie, ou combat des Grecs contre les Amazones, est également un thème populaire, représenté souvent symétriquement avec le combat des Lapithes contre les centaures, comme c'est le cas sur les métopes du Parthénon.
Une chanson sur le sujet a été composée par le groupe DobaCaracol:
"Amazone Parole d'amazone, parole de guerrière
Galope ma peuplade sur les chevaux de la colère
Parole de fer, parole de guerrière
Mon empire tissé sur un canevas de tonnerre
Agon... Fille d'Arès (agon….) par la naïade Harmonie (agon…)
Par le bronze et la poussière (agon…) sont nées 3 tribus (agon…)
L'une était sans justice (agon…)
l'autre sans pudeur (agon…)
Et la derrière sans peur, elle était sans peur
Parole d'amazone, parole de guerrière
Galope ma peuplade sur les chevaux de la colère
Parole de fer, parole de guerrière"
entretien avec Mme Tiron Marie france.
Publié le 18/04/2007 à 12:00 par Gisele Halimi
Avec vous souffert d'un manque de liberté durant votre jeunesse?
Dans mon enfance absolument pas. Fille de colons, mes parents étaient bien trops pris par leur exploitation pour me consacrer du temps. J'ai grandi comme "une herbe folle" libre dans mes déplacements, libre dans le choix de mes camarades.
Puis j'ai eu 20 ans en 1960 et l'Algérie se dirigeait vers son indépendance. la guerre des hommes a broyé mon indépendance de femme. Par amour sans doute, par peur c'est certain, mes parents m'ont "cloitrée". Je n'avais plus le droit de sortir en ville.
J'ai rué dans les brancards mais la chappe est restée m'éttouffant chaque fois un peu plus.
La liberté a été alors le départ vers la métropole...
Qu'a représenté pour vous le droit de vote?
Ma comparaison va en hérisser plus d'un!
Les congés payés on permis de démocratiser la notion de vacances, celle du droit de vote, la notion politique. Je m'explique: les femmes, de mon époque, on eut des convictions et des idéaux politiques mais cela restaient dans un cercle très restreint d'intellectuelles ou de classes sociales aisées.Le droit de vote à permis à des femmes d'origine plus modeste d'être face à un déis qu'elles ont relevé:on a obtenu le droit de vote, nous n'avons pas d'autres choix que de nous intéresser et de comprendre les politiques.
Cela à permis à une multitude de mes camarades de penser par elles mêmes et de faire tomber du pied d'estale le sois disant modèle de référence masculin.
Est-ce que le droit à la contraception est pour vous un progrès? Qu'a t-il représenté pour vous?
La contraception m'a permis de ne pas pouser un homme qui n'était pas fait pour moi!
Elle m'a donné le sentiment de totale autonomie, plus personne ne pouvait décider pour moi.
C'est curieux, je l'aie considéré comme une victoire ressemblant à celle de l'obtention de mon permis de conduire!
La comparaison est osée mais j'ai eu tant d'amies sacrifiées sur l'autel du mariage parce qu'elles étaient enceintes...
Et le droit à l'avortement?
L'avortement n'est jamais anodin, la femme en sort toujours meurtrie. Alors que l'on cesse de la culpabiliser...Le reflet, le jugement, etc... en la matière sont inquisiteurs. Oui à l'avortement, dans dans conditions décentes pour la femme!
Les ligues anti-avortement qui prolifèrent en Amérique me révoltent.
(À ce moment je montre les publicitées de voitures, produits cosmétiques, etc...représentant des hommes et des femmes que j'ai récolté.)
Que pensez vous de l'image de l'homme et de la femme véhiculée par ces publicités?
Alors là qu'elle hypocrisie pour certains! "Cachez ce sein que je ne saurai voir". De véritable tartuffes!
La représentation de la nudité dans un tableau de maître est considéré comme un chez d'oeuvre...On s'extasie, on est pétri d'admiration... Par contre, dans la publicité, cela ne peut-être que manipulation et exploitation de la femme! La femme est objet si cela lui chante. Allez vanter les mérites d'un rouges à lèvres voilée et prisonnière de vos vêtements ! Oui, le corps d'une femme est beau, digne d'être montré. Si cela choque certains et certaines ce n'est pas pour autant que l'on portra la burka!
Pour les hommes ils sont représentés jeunes et beaux.Notre socièté n'a pas inversé le désir de l'éternelle jeunesse. J'apprécie les publicités esthétiques. "Il venait d'avoir 18 ans" la comparaison avec Dalida s'arrête la! (Rires.)
Si être féministe s'est renoncer à sa féminité, alors, moi, je reste femme avec un grand F!
La remarque de M Tiron (ci-dessus) est extrêment interessante, elle est la première à défendre mes publicités et à ne pas s'indigner. Effectivement, la question est: à notre époque ne faudra t-il pas trouver dans ces utilisation de la beauté féminine quelques chose de normale, de beau et de librement consentit? La femme doit elle se cantonner à deux modèles extrêmes, la féministe et le mannequin? Si le problème était justement d'arriver à accepter son corps tout en restant libre ?L'émancipation de la femme doit elle obligaoirement passer par le dénigrement de sa beauté et de sa féminité?
une politicienne: Simone Veil
Publié le 17/04/2007 à 12:00 par Viviane
Simone Veil (née Simone Jacob le 13 juillet 1927 à Nice), est une femme politique française (UDF).
Rescapée de la Shoah à Auschwitz, Simone Veil est avant tout connue pour la loi dite Loi Veil dépénalisant en France l'avortement qu'elle fit adopter par le Parlement français comme ministre de la santé en 1975. Elle est aussi la première femme à présider le Parlement européen de 1979 à 1982.
Biographie:
Fille d'un architecte, Simone Jacob est juive, ce qui lui vaut de subir les persécutions nazies pendant l'occupation. Déportée avec sa famille en mars 1944 au camp de concentration d'Auschwitz-Birkenau (sous le matricule 78651), elle en est la seule survivante avec sa sœur. Elles sont libérées le 27 janvier 1945.
Ayant obtenu son baccalauréat en 1943 avant d'être déportée, elle s'inscrit en 1945 à la faculté de droit et à Institut d'études politiques de l'Université de Paris où elle rencontre Antoine Veil, futur inspecteur des finances, qu'elle épouse le 26 octobre 1946. Ils ont trois fils.
Munie de sa licence et de son diplôme de l'IEP, elle renonce à la carrière d'avocat qu'elle avait envisagée pour entrer dans la magistrature où elle mène sa carrière jusqu'en mai 1974.
Elle devient alors, après l'élection de Valéry Giscard d'Estaing à la présidence de la République, ministre de la Santé dans le gouvernement dirigé par Jacques Chirac, poste qu'elle conserve sous les gouvernements successifs de Raymond Barre jusqu'en juillet 1979.
À ce titre, elle est maître d'œuvre de l'adoption par le Parlement du projet de loi sur l'interruption volontaire de grossesse (IVG), qui dépénalise l'avortement, texte qui entre en vigueur le 17 janvier 1975. Elle devient, et le reste longtemps, la personnalité politique la plus populaire de France.
En juin-juillet 1979, elle quitte le gouvernement pour conduire, à la demande de Valéry Giscard d'Estaing, la liste Union pour la démocratie française (UDF) lors des premières élections européennes au suffrage universel, devenant dans la foulée la première présidente du Parlement européen, fonction occupée jusqu'au début de l'année 1982 (accord tacite entre les groupes de présidence « tournante » à mi-mandat).
En 1984, avec Jacques Chirac, elle impose à l'opposition une liste unique aux élections européennes. Sa liste obtient, le 17 juin 1984, plus de 43 % des voix.
En mars 1993, elle est nommée ministre d'État, ministre des Affaires Sociales, de la Santé et de la Ville dans le gouvernement dirigé par Édouard Balladur, fonction qu'elle conserve jusqu'en mai 1995.
Elle est ensuite membre du Haut Conseil à l'Intégration.
Elle est nommée membre du Conseil constitutionnel en mars 1998, son mandat venant à échéance en mars 2007.
En 2005, elle appelle à voter « OUI » au referendum du 29 mai, provoquant une polémique sur la compatibilité de son engagement et sa présence au Conseil constitutionnel.
Elle est par ailleurs présidente de la Fondation pour la mémoire de la Shoah.
Malgré sa popularité, Simone Veil compte aussi certains détracteurs parmi les opposants à l'avortement.
Elle est membre du conseil d'administration de l'IFRI.[1]
Le 8 mars 2007, à l'occasion de la Journée de la Femme et tout juste libérée de son devoir de réserve lié à son mandat de membre du Conseil constitutionnel, elle accepte de soutenir Nicolas Sarkozy à l'élection présidentielle de 2007, mais refuse de devenir présidente de son comité de soutien. Toutefois, cela ne l'empêche pas de garder sa liberté de jugement et, à l'annonce de la création d'un ministère de l'Immigration et de l'Identité nationale par le candidat de l'UMP au cas où il serait élu, elle répond qu'elle aurait préféré un ministère "de l'Immigration et de l'Intégration". « Je n'ai pas du tout aimé cette formule très ambiguë », déclare-t-elle dans une interview au journal Marianne[2]. Ajoutant que cette idée était « plus grave » qu'une « imprudence », dans une interview au mensuel Tribune juive d'avril 2007. Son soutien à N.Sarkozy n'est toutefois pas remis en cause, comme en témoignent les nombreuses critiques adressées au candidat centriste UDF F.Bayrou : "Bayrou ne représente que lui-même" in Le Figaro, 8 mars 2007
Fonctions gouvernementales
* du 7 mai 1974 au 29 mars 1977 : ministre de la Santé.
* du 29 mars 1977 au 3 avril 1978 : ministre de la Santé et de la Sécurité sociale.
* du 3 avril 1978 au 4 juillet 1979 : ministre de la Santé et de la Famille.
* du 31 mars 1993 au 16 mai 1995 : ministre d’État, des Affaires sociales, de la Santé et de la Ville.
Autres fonctions
* Mars 1998 - mars 2007 : membre du Conseil constitutionnel.
Mandats électifs
* de juin 1979 à juin 1984 : député au Parlement européen, mandat au cours duquel elle a assuré, durant la moitié de la période (juillet 1979 à janvier 1982), les fonctions de présidente du Parlement européen.
Belle à en mourir
Publié le 17/04/2007 à 12:00 par Merlin
Quarante kilos pour 1,74m...Tu pourrais en mourir comme Ana Caeolina Reston. Sois just mingre (mi-maigre, mi mince) et tu obtiendras ton visa pour le monde enchanté de la mode et du luxe. N'hésite pas à montrer toutes tes clavicules et les beaux os sous les hanches. Sinon ça fait ado saine pour sitcom.Quant tu arpenteras les podiums au pas de Panzer, surtout ne souris pas, on n'est pas là pour faire de la photo de classe. Vide ton regard de toute expression comme l'humour, l'audace, la malice, l'intelligence.
Ca gâcherait la ravissante nuisette Empire et les escarpins dorés que tu portes. Et ferait penser que tu es venue bosser avec un neurone. Ton corps tout juste sorti de l'adolescence est sublime, tendre comme l'émotion qu'il provoque mais ne rêve pas on plus. Photoshop et les 42 retouches sur ta série de photos, en maillot, dans Vogue te rendront humble.
Ce ravalement doit te rendre plus-belle-que-belle-tu-n'existe-pas, justement pour faire rêver des millions de filles plus moches. Pour qu'on soit certains qu'elles ne t'égalerons jamais. À ta retraite, à 18 ans, tu pourras te recycler en bimbo de capot ou de portière. Au dernier Mondial de l'automobile on a semble t-il remarqué leur grand retour. La crise touche la voiture mais pas les pin-up carossées. Allez, va te peser.
Sylvie Barbier.
l'affaire Madeleine Albert
Publié le 16/04/2007 à 12:00 par Jeanne d'Arc
Extrait d'un article sur cette tragique affaire:
Le 13 Janvier 1811.Un groupe de villageois, alertés par les appels au secours terrifiés d'un jeune garçon, découvre un spectacle macabre en se rendant au domicile de se dernier, au lieu-dit Bois-Garrot, sur la commune de Biozat.Une jeune femme, l'air hagard, tenant un couteau à la main et les vêtements maculés de sang s'enfuit de la maison après avoir dérobé les économies de la famille sous les yeux des témoins, laissant derrière elle un couple et l'une de ses filles tués à coups de hache tandis que la plus jeune des enfants, âgée de trois ans, est en train d'agoniser dans le puit familial dans lequel l'a jetée, sa propre soeur!!!!
C'est par ce sinistre et monstrueux fait divers que va débuter un procès sans précédent dans la région gannatoise.Il verra, auterme d'une instruction au cours de laquelle l'accusée niera, puis avouera avant de se rétracter en un ultime soubresaut, l'une des dernières comdamnations à mort prononcée contre une femme.Madeleine Albert, reconnue coupable de parricide et fraticide le 23 Fèvrier 1811, fut guillotinés en place publique le 20 Mars de cette même année.
Même si peu de doute est permis quant à la culpabilité de Madeleine (âgée de 23 ans au moment des faits), une condamnation à mort doit relever de faits avérés sans aucune zone d'ombre. Comment une jeune femme frêle peut-elle porter des coups aussi violents à l'aide d'un instrument plutôt lourd??? A-t-elle été victime de la mauvaise image que les gens avaient d'elle??? Pourquoi n'a-t-on pas tenu compte du fait que le père était ivre et qu'elle aurait pu bénéficier de circonstance atténuantes??? Et surtout, la jeune femme dut faire face seule à la colère vengeresse des juges, jurés et peuple qui réclamaient sa tête à corps et à cris puisque l'avocat qui avait été requis a refusé d'assurer sa défense.
Une publicité plus récente pour une voiture:
Publié le 14/04/2007 à 12:00 par Marie-Antoinette
Ici une publicité pour une marque de voiture, illustrant très bien l'image de la femme véhiculée par la le monde de l'automobile et plus particulièrement par les publicitaires.
Son visage est masqué par une image de voiture, ce qui la rabaisse au statut d'objet de consommation à consonnance fortement sexuel, comme si elle ne pouvait exister que par sa plastique et que sa seule utilité et de complaire à l'homme.
On ne le lui reconait même pas le droit d'exister et la seule chose que l'on peut voir d'elle se sont son ventre et sa poitrine.
Dans la même catégorie, il est sortie il y a peu, sur le net, lancée par des pays asiatiques, une nouvelle manière d'acheter des vêtements en ligne: ils sont visualisés par l'intermédiaire de vidéos en circuit sur internet, ou l'on peut voir les ébas de couples portant ces vêtements...Efficace? Dans tout le cas, l'image de l'homme comme de la femme en prends un coup et perd encore un peu plus de sa dignité.
les première publicité pour voiture...
Publié le 14/04/2007 à 12:00 par Mrs Pankhurst
Ici on peut voir une des premières publicités pour une marque de voiture. La femme est présente, mais habillé decemment, et l'image véhiculée est plutôt celle des vacances, du repos et de la famille.
Entretien avec mme Dethes Blanche
Publié le 14/04/2007 à 12:00 par Joséphine Baker
Durant votre adolescence avez-vous souffert d’un manque de liberté ?
Tout d’abord, il faut que vous sachiez que la notion d’adolescence est une notion récente, qui n’avait pas court à mon époque. Le stade de l’enfance était prolongé surtout en ce qui concernait les filles…
Notre statut était peu enviable, nous avions beaucoup plus de devoir et d’obligations que les garçons.
Le manque de liberté pour moi à été dans un premier temps la difficulté à obtenir le droit « à l’instruction ». Étant une fille, j’étais « programmée » à être une bonne épouse et une bonne mère de famille. Pour mes parents, il était normal que mes frères aînés aient le désir d’apprendre, de se cultiver. Moi, il m’a fallu me battre pour obtenir se droit.
Est-ce que votre revendication d’étude était liée à un désir d’indépendance financier ?
Certainement, l’exemple de maman à été pour beaucoup dans mon choix. En effet, comme beaucoup de femme de l’époque, elle dépendait du choix ou du refus de son époux face à une dépense.
Les femmes étaient en quelque sorte pieds et poings liés face à une situation :
Sans argent, certaines ne pouvait quitter le domicile conjugal sans se retrouver à la rue, et elles devaient subir brimades et vexations sans pouvoir sans libérer…
Toutefois, pour être honnête, c’est la soif de connaissances et le besoin de la communiquer à d’autre qui est à l’origine de ma revendication.
Que représente pour vous l’obtention du droit de vote en 1944 ?
Tout d’abord, que mon action ainsi que celle de mes camarades dans la résistance n’avait pas été vaine et qu’enfin la femme n’était plus le fer valoir de l’homme mais qu’on lui reconnaissait intelligence, discernement, et capable d’un choix et d’un engagement politique au niveau de la nation !
Une des libertés fondamentales est la liberté d’exprimer son opinion qu’elle soit politique ou autre.
Pour moi nous passions du stade de la féodalité au temps moderne !
Dans le cadre des libertés, le droit à l’avortement est-il à votre sens un progrès ?
La question est difficile… Il faut se replacer dans le contexte de l’époque où je suis née et du poids, pour ne pas dire de l’entrave ! de l’éducation reçue.
Je suis persuadée que la femme est la seule propriétaire de son corps et que la maternité doit être un choix librement consentit, ce qui ne sous-entend pas une libération sexuelle à outrance ! Face aux avortements clandestins, aux femmes mortes ou celles misent au banc de la société, je dis oui à l’avortement non caché. Ce qui m’a le plus révolté ce sont « les faiseuses d’ange » qui ont été « lapidées » par la morale des hommes. Une amie à moi à été jugé et emprisonnée pour avoir aidé, son seul tort s’est, de par cette action, de s’être opposé au dictat des hommes. Mais, l’avortement ne peut et ne doit être un moyen contraceptif…
Et en ce qui concerne ces moyens contraceptifs ?
Nous sommes toujours dans la même ligné de liberté. Toutefois il faut savoir qu’ils ont toujours existé sous diverses formes avec plus ou moins de réussite ! Souvent, ils étaient laissés à l’initiative de l’homme et là, la balance a basculé du côté de la femme.
Moi-même, j’ai eu deux enfants, nés de mon choix et de celui de mon mari.
Que pensez vous, de l’image que notre société véhicule de la femme et de l’homme ? (je montre ici les publicités rassemblées.)
Quel retour en arrière mademoiselle ! Vous me montrer cette publicité sur des kilos à perdre… La femme, à nouveaux, est réduite à n’être qu’un corps ! Je remarque la recherche de l’éternelle jeunesse, elle ne semble justifier sa présence que pour plaire à l’homme. Tout est réfléchis dans le sens de la femme-objet.
Ce-ci est valable aussi bien à la télévision que dans les magazines, on ne peut plus vanter les mérites d’un yaourt sans passer par l’exposition d’une nudité féminine ! Toutefois il semblerait que les produit ménager soit réservés à un certain type de femme, bonne ménagère !
C’est très inquiétant, car il y a manipulation de la jeunesse qui au travers de ces publicités se persuade qu’il n’y a d’avenir pour la femme que dans le physique avec des critères très étroits à mon sens.
La banalisation du corps féminin dénudé renforce l’idée que les hommes se font de leur « puissance ».
Cette autre publicité « la beauté au masculin » est très intéressante.
Elle tendrait à adoucir mes remarques précédentes ! Ainsi, l’homme n’ait plus tout puissant car il a lui aussi des préoccupations dites « purement féminine » à savoir sa beauté. Il ne se soucie plus d’imposer son autorité mais de savoir comment préserver son capitale beauté.
Parmis toutes ces publicités laquelle se rapproche le plus de l’image de l’homme et de la femme que vous vous faites ?
Pour ce qui concerne l’homme le choix est difficile ! car mes critères de beauté ne sont certainement pas les vôtres ! Toutefois je choisirais notre chanteur national Jonny Hallyday.
Pourquoi ?
Et bien, parce que cette publicité met en évidence la dualité de l’homme, son côté clair et son côté obscur. Il n’est plus une icône mais il a ses faiblesses.
Tout se porte sur son visage et la représentation est décente.
Pour la femme, la publicité de Clarins représente le côté naturel spontané de la femme. Le mannequin est photographié sans excès de maquillage en noir et blanc ce qui accentue l’esthétique.
Il n’y a pas de désir de plaire à l’homme mais de se faire plaisir à elle en retardant les effets du temps. La femme me semble placée au centre de ses préoccupations à elle. Ne serait-ce pas une forme de liberté ?
De toutes les libertés acquises par la femme laquelle est la plus importante pour vous ?
Derrière chaque liberté obtenue, il y a le combat, l’implication de femmes, anonymes ou connues. Seriez-vous prêtes à renoncer à une liberté ! Je ne pense pas qu’il y est une échelle de valeur dans les libertés obtenues. Toutefois, je crois que la liberté d’opinion à permis l’éclosion de toutes les autres formes de liberté, la femme qui a dit non une fois a été la pionnière de toutes les possibilités. En conclusion, je voudrais dire que si autrefois « on ne naissait pas femme mais on le devenait » à l’heure actuelle vous avez le devoir de continuer le combat des mamies de jadis !
Entretien avec Mme Y
Publié le 14/04/2007 à 12:00 par Mahaut d'Artois
Durant votre adolescence avez-vous souffert d’un manque de liberté ?
On ne pouvait pas faire ce que l’on voulait quant ont le voulait, comme aujourd’hui. De mon époque, les enfants devaient aider à la ferme et moi j’aidais ma mère à la maison et aux champs. En été nous n’allions quasiment pas à l’école, parce qu’il y avait trop de travaux dans les champs.
Est-ce que vous auriez aimé pouvoir étudiez plus longtemps ?
Oui. L’instruction est une chose qui aide les gens dans la vie.
Vous aviez envie de choses que vous n’avez pas pu obtenir par manque d’instruction ou parce que vous n’en aviez pas l’autorisation ?
J’aurais aimé pouvoir passer mon permis de conduire par exemple. Je pouvais le faire, mais je ne l‘aie pas fait.
Pourquoi n’avez-vous pas essayer de le passer ?
Je n’en avait pas besoin ! C’était mon époux qui conduisait la voiture les quelques fois où ont allé vendre des poules au marché. On ne voyageait pas autans qu’aujourd’hui ! les vacances n’existaient pas pour nous. On passaient notre vie au village. Mais après la guerre beaucoup de monde est parti en ville…
Que représente pour vous l’obtention du droit de vote en 1944 ?
Maintenant c’est certain que c’est un progrès. Mais à l’époque sa ne m’avait pas enthousiasmé plus que ça.
Dans le cadre des libertés, le droit à l’avortement est-il a votre sens un progrès ?
(Madame X est gênée par ma question, mais elle me réponds tout de même).
L’avortement existait bien avant. Mais les femmes devaient se cachaient parce que s’étaient mal vues. Je n’y aie jamais eu recours.
Si ce n’est pas indiscret combien avait vous eu d’enfants ?
J’en aie eu six. Dont deux sont morts à la naissance.
Et vous avez désirée ces six grossesses?
(Mme X soupire)J’étais fière d’avoir ces enfants. Mais parfois c’était dur.
Et en ce qui concerne les moyens contraceptifs ?
Je ne sais pas mademoiselle… Ces difficile, mais je me souviens qu’à l’époque sa avait été plutôt mal vue ici. Par pas la jeunesse, mais le prêtre qui été en fonction à l’époque, le père Simon, avait fait un sermon très sévère.
Que pensez vous, de l’image que notre société véhicule de la femme et de l’homme ? (je montre ici les publicités rassemblées.)
Ce sont des gens parfaits. Les femmes sont dévêtues. Les publicités aujourd’hui ne sont plus ce qu’elles devraient être.
C’est-à-dire ?
Elles ne respectent pas la femme et l’homme, surtout la femme. Sur celle-ci (« Jalla, linge émotion ») elle est à moitié nue ! C’est indécent.
Parmi toutes ces publicités lesquelles se rapproche le plus de l’image de l’homme et de la femme que vous vous faites ?
Ha, aucune. C’est un autre monde mademoiselle.(Mme X est catégorique je n’insiste donc pas)
De toutes les libertés acquises par la femme laquelle est la plus importante pour vous ?
Toutes le sont… Mais c’est une chance que vous avez vous de pouvoir décider de votre avenir. Ça s’est positif.
À votre age, on avait déjà quitté les bancs de l’école et l’on travaillait.
Madame X a eu du mal à répondre à certaines de mes questions, notamment celle sur les droits des femmes. Le sujet de la liberté de la femme est encore semble t-il quelque chose de tabou, dont on ne parle pas beaucoup, et qui effraie sans doute un peu certaines doyennes qui n’ont pas pris part au combat et qui ont vu les choses changer de loin sans vraiment y participer.